Selasa, 19 Maret 2019

Ethereum Devs Once Again Approve ASIC-Resistant Algorithm ProgPoW

Ethereum (ETH) core devs once again discussed the proposed Application Specific Integrated Circuit (ASIC)-resistant Proof of Work (PoW) algorithm ProgPoW during their weekly meeting on March 15. This week, the devs again reached an overall consensus that the algorithm should be implemented, while the timeline for its implementation remains unclear.

When discussing the algorithm, the developers argued over how effective ProgPoW will prove to be at diminishing the efficiency advantage of ASICs. Ethereum core developer Greg Colvin noted that the team has discussed such doubts many times in the past. He also pointed out that the decision has already been made previously:
“We’re going back to stuff we were tired of talking about months ago! We Decided that the only issue is whether there were errors in the algorithm, backdoors in the algorithm, anything like that. [...] Not arguments between the GPU people and the ASIC people. That will unroll over time.”

After first reaching a consensus for the implementation of the algorithm in early January, Ethereum developers changed their mind and delayed the decision until the algorithm is audited by a third party in the beginning of February.

As of about a month ago, Ethereum holders nearly unanimously supported the ProgPoW algorithm implementation.

As Cointelegraph reported in January, an Ethereum code contributor had suggested that Ethereum developers “embrace” ASICs in  a post on Ethereum developer forum Ethereum Magicians.

As Cointelegraph’s analysis dedicated to the algorithm and the controversies surrounding it notes, the potential implementation ProgPoW has stirred up various theories and rumors in the community. According to one, for instance, the team allegedly working on ProgPoW represents the interests of the leading manufacturers of GPUs 一 Nvidia and AMD.

source:
https://cointelegraph.com/news/ethereum-devs-once-again-approve-asic-resistant-algorithm-progpow

Senin, 11 Maret 2019

Bitcoin’s Scales Debate: Is Satoshi Nakamoto back?

The debate between Bitcoin and Bitcoin Cash is due to the scaling debate. Bitcoin Cash’s approach to using larger blocks is celebrated by Roger Ver as “Satoshi’s Vision.” An alleged mail from Satoshi Nakamoto from 2015 is the claim in the way.



Despite the problems with counterfeit Twitter profiles for some time now, Twitter is the social network with the most interesting and passionate debates in the crypto scene. Be it verbose responses to Bitcoin critical writings, in-depth analysis of the crypto market, or passionate debates — much of what later becomes reflected in articles finds its beginning on Twitter.

The debates are most shared between followers of Bitcoin and followers of Bitcoin Cash. The starting point for these discussions is the scaling debate, the question of how to process as many transactions as possible with the Bitcoin protocol. Bitcoin Cash is a hard fork from Bitcoin that wants to answer the scaling debate with larger blocks. Bitcoin, on the other hand, stays on blocks of one MB, but relies on the Lightning Network off-chain solution.

What would Satoshi do — In search of the original vision of the Bitcoin inventor
Roger Ver, the best known representative of Bitcoin Cash, emphasizes that the big blocks would be the solution Satoshi prefers. Hardly a day passes without the entrepreneur, formerly known as “Bitcoin Jesus”, stressing that Bitcoin Cash is Satoshi’s vision. Representatives of this thesis are based inter alia on a post by Satoshi Nakamoto from the year 2010 on Bitcointalk.

Even before this claim was challenged by followers. In this context, they refer to an e-mail from former Bitcoin developer Mike Hearn from 2013. In a quote contained therein, Satoshi Nakamoto describes an idea that became known as the Lightning Network years later.

Now the debate has been fueled again by representatives of the Bitcoin environment. Since June 26, 2018, an entry in the bitcoin-dev mailinglist of August 15, 2015 is being discussed and forwarded to Twitter. This entry, written under the pseudonym “Satoshi Nakamoto” with the e-mail address satoshi@vistomail.com, is intended to show that the inventor of Bitcoin was extremely skeptical of the increase in block size. Here is an email:

I have been following the recent block size debates through the mailing list.  I had hoped the debate would resolve and that a fork proposal would achieve widespread consensus.  However with the formal release of Bitcoin XT 0.11A, this looks unlikely to happen, and so I am forced to share my concerns about this very dangerous fork.

The developers of this pretender-Bitcoin claim to be following my original vision, but nothing could be further from the truth.  When I designed Bitcoin, I designed it in such a way as to make future modifications to the consensus rules difficult without near unanimous agreement.  Bitcoin was designed to be protected from the influence of charismatic leaders, even if their name is Gavin Andresen, Barack Obama, or Satoshi Nakamoto.  Nearly everyone has to agree on a change, and they have to do it without being forced or pressured into it.  By doing a fork in this way, these developers are violating the "original vision" they claim to honour.

They use my old writings to make claims about what Bitcoin was supposed to be.  However I acknowledge that a lot has changed since that time, and new knowledge has been gained that contradicts some of my early opinions.  For example I didn't anticipate pooled mining and its effects on the security of the network.  Making Bitcoin a competitive monetary system while also preserving its security properties is not a trivial problem, and we should take more time to come up with a robust solution.  I suspect we need a better incentive for users to run nodes instead of relying solely on altruism.

If two developers can fork Bitcoin and succeed in redefining what "Bitcoin" is, in the face of widespread technical criticism and through the use of populist tactics, then I will have no choice but to declare Bitcoin a failed project.  Bitcoin was meant to be both technically and socially robust.  This present situation has been very disappointing to watch unfold.

Satoshi Nakamoto
Bitcoin XT is a 2015 Bitcoin client developed by Mike Haern. This relied heavily on increasing the block size and is now a client used in the Bitcoin Cash network.

Was it really Satoshi Nakamoto?
From the point of view of the Bitcoin representatives this is a clear statement against Bitcoin Cash. But can you really say that this is a message from Satoshi Nakamoto himself? Also in the Twitter discussion, there are some skeptical voices and a factual discussion about the legitimacy of this mail:


Be your own Satoshi — for more independent thinking
Whether the cited mail is from Satoshi or not — only the white paper and the well-known statements of Satoshi Nakamoto show that even the founder of Bitcoin can change his position. Accordingly, a single statement for or against Lightning Network on the one hand and larger blocks on the other hand can hardly be interpreted as a final verdict. Although it is interesting to see if and what Satoshi had to say about the scaling debate. That the community pursues this accordingly, is understandable, but should not be an overarching quality argument.

The crypto world is decentralized — not a cult worshiping a single white paper! This is an important, central document to build on. So let’s measure a cryptocurrency by success, rather than sticking to it.

Source:
https://medium.com/@VidrihMarko/bitcoins-scales-debate-is-satoshi-nakamoto-back-fd9331d9f2e3

Kamis, 07 Maret 2019

5 Pengaruh Perkembangan Teknologi pada Uang


Perkembangan tеknоlоgі informasi turut mengubah perilaku mіlеnіаl, tеrutаmа dalam hal kеuаngаn dаn реnggunааnуа. Bеrbаgаі kеmudаhаn mеmbuаt bеrbаgаі trаnѕаkѕі keuangan dаn pengelolaannya, jauh lebih mudah dіlаkukаn dаrіраdа sebelumnya.

Kеmudаhаn dаlаm bіdаng keuangan saat іnі telah berhasil mеmреrmudаh kеhіduраn generasi milenial. Sааt іnі Andа раѕtі аkаn jarang melihat gеnеrаѕі mіlеnіаl dаtаng ke bank, kесuаlі mereka hanya ingin mеngаmbіl uаng tunai mеnggunаkаn ATM аtаu bekerja dі ѕаnа.

Mеtоdе уаng lebih banyak dіріlіh karena реrkеmbаngаn tеknоlоgі аdаlаh mоbіlе bаnkіng, yang memungkinkan setiap transaksi keuangan dіlаkukаn lеbіh сераt dan mudаh. Bеrdаѕаrkаn реnеlіtіаn аdа ѕеkіtаr 75% milenial yang lеbіh mengandalkan арlіkаѕі mobile banking untuk mеngіrіm uang, mеmеrіkѕа ѕаldо, dan membayar tаgіhаn.

5 Pengaruh Pеrkеmbаngаn Teknologi уаng Bеrdаmраk pada Uаng – Pеrkеmbаngаn tеknоlоgі informasi turut mengubah реrіlаku mіllеnіаl bеrkаіtаn dеngаn uang dаn реnggunааnnуа.



Berbagai kеmudаhаn mеmbuаt bеrbаgаі trаnѕаkѕі keuangan dаn pengelolaannya jаuh lеbіh mudah dіlаkukаn daripada ѕеbеlumnуа.

Kemudahan dаlаm bidang keuangan berikut іnі tеlаh mempermudah kеhіduраn generasi millenial.

1. Cаѕh Bасk Trаnѕаkѕі Meningkat Dаrіраdа Penggunaan Kupon
Dengan perkembangan tеknоlоgі konsep layanan саѕh back аdаlаh Andа аkаn mеndараtkаn uang kеmbаlі dі bеlаkаng ѕеtеlаh Andа mеnуеlеѕаіkаn trаnѕаkѕі tеrtеntu.

Hаl іnі sangat bеrbеdа dеngаn kupon, dіmаnа pelanggan telah mendapatkan mаnfааt sebelum mеrеkа mеlаkukаn trаnѕаkѕі.

2. Lеbіh Mudаh Melakukan Investasi
Sааt іnі telah bаnуаk millenial уаng bеrgаntung pada іnvеѕtаѕі mіkrо уаng mеmbuаt mеrеkа hаnуа perlu mеngіnvеѕtаѕіkаn ѕеjumlаh kесіl uаng tetapi sering untuk mеnсараі tujuаn kеuаngаn dі mаѕа depan.

Invеѕtаѕі mikro mеmungkіnkаn саlоn investor уаng memiliki modal minim bіѕа bеrіnvеѕtаѕі dan mеndараtkаn mаnfааt аtаѕ investasi уаng mereka lаkukаn.

Tіdаk hanya іtu ѕаjа, kаrеnа реrkеmbаngаn tеknоlоgі іnvеѕtаѕі уаng dilakukan juga ѕеmаkіn dipermudah dеngаn bаntuаn арlіkаѕі dan рrоѕеdur уаng dilakukan 100% ѕесаrа online.

Salah ѕаtu рlаtfоrm investasi уаng mеndukung kebiasaan investasi dаrі gеnеrаѕі millenial аdаlаh KоіnWоrkѕ.

Mеlаluі KоіnWоrkѕ, Anda bеrроtеnѕі mеndараtkаn іmbаl hasil sampai dеngаn 18% реr tahun hanya dеngаn modal dаnа mulаі dari Rp 100.000 saja.

Hal yang mеnаrіk lаgі аdаlаh semua рrоѕеdur реndаftаrа bіѕа dіlаkukаn secara online mеnggunаkаn website аtаu арlіkаѕі.

Tertarik untuk mulai bеrіnvеѕtаѕі?

3. Bank Sеmаkіn Jarang Dіkunjungі

Sааt ini Andа раѕtі аkаn jarang melihat gеnеrаѕі millenial dаtаng ke bаnk, kecuali mеrеkа hanya ingin mеngаmbіl uаng tunаі mеnggunаkаn ATM аtаu bеkеrjа disana.

Metode уаng lebih banyak dіріlіh karena perkembangan tеknоlоgі adalah mоbіlе bаnkіng уаng memungkinkan setiap trаnѕаkѕі kеuаngаn dilakukan lebih cepat dаn mudah.

Bеrdаѕаrkаn penelitian аdа ѕеkіtаr 75% mіllеnіаl уаng lebih mеngаndаlkаn aplikasi mobile bаnkіng untuk mеngіrіm uаng, memeriksa saldo, dan membayar tаgіhаn.

4. Transaksi Kеuаngаn Sеmаkіn Mudah
Lауаnаn trаnѕаkѕі keuangan ѕеmаkіn dіmudаhkаn dеngаn аdаnуа е-mоnеу dan арlіkаѕі dompet еlеktrоnіk ѕереrtі ѕааt іnі.

Transaksi kеuаngаn ѕереrtі bеlаnjа di mіnіmаrkеt, membayar tоl, dan mеmbауаr раrkіr ѕеmаkіn сераt dan mudah dіlаkukаn hаl іnі jugа bеrubаh kаrеnа реngаruh реrkеmbаngаn teknologi.

5. Mаtа Uаng Dіgіtаl Sеmаkіn Bеrnіlаі dаn Nуаtа
Mata uаng digital аtаu сrурtосurrеnсу ѕеmаkіn dikenal bаnуаk mаѕуаrаkаt sejak kеѕukѕеѕаn Bіtсоіn.

Tіdаk hanya dіgunаkаn sebagai transaksi keuangan saja, mata uang digital jugа banyak dіmаnfааtkаn оlеh аnаk muda untuk bеrіnvеѕtаѕі.

Mеѕkірun dеmіkіаn, tіdаk ѕеmuа ріhаk mеlеgаlkаn transaksi mеnggunаkаn mаtа uаng іnі.

Aраkаh mata uang digital аkаn mеnggаntіkаn uang tunаі dі mаѕа dераn? Entahlah, bіаrkаn waktu уаng аkаn mеnjаwаbnуа.

5 соntоh kаѕuѕ di аtаѕ аdаlаh beberapa kеmudаhаn keuangan yang saat іnі dirasakan оlеh gеnеrаѕі mіllеnіаl.

Dеngаn аdаnуа kеmudаhаn trаnѕаkѕі, ѕеhаruѕnуа mіllеnіаl bіѕа jauh lеbіh baik dalam mеngеlоlа kеuаngаn mereka.

Sаlаh ѕаtunуа аdаlаh mеmреrѕіарkаn masa depan keuangan dеngаn bеrіnvеѕtаѕі.

Sереrtі уаng tеlаh disampaikan dі аtаѕ bahwa trаnѕаkѕі іnvеѕtаѕі ѕеmаkіn mudаh dіlаkukаn dеngаn kеbеrаdааn aplikasi dаn bisa dіlаkukаn secara оnlіnе.

KоіnWоrkѕ bisa menjadi рlаtfоrm investasi уаng bіѕа mеndukung Andа mewujudkan іmріаn kеuаngаn di mаѕа dераn.

Andа hanya реrlu rutіn mеnуіѕіhkаn реnghаѕіlаn minimal Rр 100.000, maka роtеnѕі іmbаl hasil уаng bіѕа dіdараtkаn bisa di atas bunga tabungan dаn jugа dероѕіtо.

Nah, jіkа іnvеѕtаѕі telah mеmbеrіkаn hаѕіl уаng орtіmаl bаrulаh dаnа tеrѕеbut bіѕа dіmаnfааtkаn untuk mеmеnuhі berbagai kebutuhan уаng lain, mіѕаlnуа saja untuk dаnа реndіdіkаn, dаnа lіburаn, dаn lаіn ѕеbаgаіnуа.

Rabu, 06 Maret 2019

FIRST US PUBLIC PENSIONS INVEST IN $40M CRYPTOCURRENCY FUND

A brace of public pension funds is backing a $40 million venture-capital fund established by Morgan Creek Digital which focuses on cryptocurrency investments. This development marks the first ever involvement of U.S. pension funds in the virtual currency investment space.

PENSION FUNDS ANCHOR $40M CRYPTOCURRENCY INVESTMENT
Morgan Creek Digital announced on Tuesday (February 12, 2019) the launch of a $40 million cryptocurrency venture fund anchored by two public pension funds.

According to the announcement, the Fairfax County Employee’s and Fairfax County Police Pension Plans are the two largest investors in the fund.

Both pensions manage an asset portfolio worth about $1.2 billion. They are also the first ever public retirement fund to invest in cryptocurrencies, a notable milestone for the burgeoning industry.

Speaking to Bloomberg, Morgan Creek Digital founder, Anthony Pompliano revealed that the fund would invest in blockchain startups and cryptocurrencies. Already, the new fund has investments in notable companies like Bakkt and Coinbase.

Currently, there is no public disclosure of the investment terms, but Pompliano did indicate that the fund is a special purpose vehicle (SPV). Also, reports suggest that apart from equity investments in crypto-based companies, the fund will retain a portion of its value in cryptocurrencies like bitcoin $3886.98 -0.09%.

INSTITUTIONS ‘ALREADY HERE’
Many crypto critics usually never fail to bring up the absence of public pension funds in the virtual currency investment arena. Back in January, JPMorgan analysts repeated the same rhetoric as part of their “Bitcoin is only valuable in a dystopia” narrative.

The significance of these two public pension funds taking the plunge can potentially hold profound ramifications for the industry as a whole. Usually, critics attribute the reticence of pension funds in investing in cryptocurrency to issues related to manipulation, volatility, lack of security, among others.

In late 2018, the Morgan Creek Digital partner called on public pension funds to pivot towards the cryptocurrency and blockchain technology market. According to Pompliano, cryptos could serve as a viable hedge for such funds against what he called an “impending US pension crisis.”

For Pompliano, the news is a massive win for cryptocurrency, saying “the institutions aren’t coming. They’re already here.”

During the interview with Bloomberg, the Morgan Creek Digital founder also said:

There’s a belief in the institutional world that if the industry will be around for a long time, it will be very valuable. The smart money is not distracted by price but looks at the long-term trends, and believes they’re betting on innovation as a great way to deliver risk-mitigated returns.

Do you think this development will vastly enhance the pedigree of cryptocurrencies in the eyes of other reticent mainstream investors? Let us know your thoughts in the comments below.

Source: 
https://bitcoinist.com/pension-funds-cryptocurrency-morgan-creek/

Senin, 04 Agustus 2014

Adab Makan: Makan Sekadarnya



Hadis ini dicantumkan oleh Ibn Rajab al-Hanbali dalam kitabnya Jami’ al-‘Ulum wa al-Hikam, hadis ke-47, melengkapi Arba’un an-Nawawiyah menjadi 50 hadis. At-Tirmidzi meriwayatkan hadis ini di dalam as-Sunan pada bab Ma Ja’ a fi Karahiyati Katsrah al-Akli (Riwayat Tentang Kemakruhan Banyak Makan). At-Tirmidzi berkata, “Hadis ini hasan shalih”.

Ibn Majah meriwayatkan hadis ini dalam as-Sunan pada bab al-Iqtishab fi al-Akli wa Karahiyati asy-Syiba’ (Sederhana dalam makan dan Kemakruhan Kenyang).

Hadis ini merupakan salah satu pokok adab dalam makan. Hadis ini secara garis besar memberikan tiga pelajaran,
Pertama: Rasul saw menyatakan, “Tidaklah anak Adam memenuhi wadah yang lebih buruk dari perut.” Rasul saw menyerupakan perut sebagai wi’ a’un, yaitu tempat meletakkan sesuatu. Seburuk-buruk wadah yang dipenuhi adalah perut. Sebab dalam hal itu ada at-tukhmah (pencernaan yang buruk) dan menjadi sebab terjadinya bermacam penyakit; juga karena mewariskan kemalasan, lemah dan ingin rehat terus. Pengarang Bariqah Mahmudiyyah fi Syarh Thariqah Muhammadiyya wa Syari’ah Nabawiyyah menjelaskan “Rasul menjadikan perut seburuk-buruk wadah sebab sering digunakan pada yang tidak seharusnya untuknya. Perut diciptakan untuk menguatkan punggung dengan makanan, sementara memenuhi perut akan menyebabkan kerusakan agama dan dunia sehingga menjadi keburukan. Kenyang itu (bisa) menyimpangkan dari kebenaran, didominasi oleh kemalasan sehingga menghalangi pemiliknya dari beribadah, memperbanyak materi-materi yang lebih, banyak kemarahan, syahwatnya dan ambisinya meningkat sehingga menjerumuskan dirinya mencari apa yang melebihi kebutuhan.”

Kedua, Rasul saw, menyatakan, “Cukuplah untuk anak Adam sekadar makanan yang menegakkan tulang punggungnya.” Penyebutan tulang punggung menggunakan uslub menyebut sebagian yang dimaksudkan keseluruhan. Jadi, yang dimaksudkan adalah punggung seluruhnya atau lebiuh umum lagi seluruh badan, sebab punggung adalah penopang badan.

Dalam hadis ini, Rasul saw menganjurkan untuk sedikit makan, yakni makan sekadarnya saja untuk bisa menopang badan agar tetap bisa tegak dan melakukan aktivitas yang diperintahkan syariah. Anjuran ini juga tampak dalam redaksi Ibn Majah yang menggunakan kata “luqaymat” yang merupakan kata plural dengan bentuk isim tashghir dari luqmatun. Makna sabda Rasul saw itu, bahwa cukuplah untuk anak Adam makanan yang dengan itu ia tetap hidup sehat untuk menjalankan aktivitas ketaatan. Itulah makna sabda beliau “yuqimna shulbahu (menegakkan tulang punggungnya).” Yang demikian itu merupakan dorongan agar sedikit makan dan tidak banyak makan. Dengan begitu manusia itu ringan, tangkas, giat dan selamat dari bermacam penyakit yang muncul dari banyak makan.

Ketiga: Rasul saw menyatakan, “Jika harus lebih dari itu maka sepertiga makanan, sepertiga minuman dan sepertiga untuk udara.” Maksudnya, jika orang tidak cukup dengan makanan yang cukup menegakkan punggungnya dan harus tambah dari kadar itu maka hendaklah ia mengisi sepertiga perutnya dengan makanan, sepertiganya dengan minuman dan sepertiganya untuk udara yang memungkinkan dirinya bernafas dengan mudah.

Kenyang hukumnya mubah. Dalam beberapa riwayat, Rasul saw pernah makan hingga kenyang dan membiarkan para sahabat makan hingga kenyang. Namun, bagi Rasul saw dan para sahabat, kenyang tidak menjadi kebiasaan. Mereka sering tidak sampai kenyang, meski juga tidak kelaparan.

Anjuran Rasul saw dalam hadis ini ada dua tingkat:
1. Agar makan sekadarnya saja yang membuat punggung tetap tegak, sanggup bahkan giat melaksanakan aktivitas dan ketaatan serta ibadah;
2. Jika ingin lebih dari itu maka hendaklah makanan hanya mengisi sepertiga perut, minum sepertiganya dan sepertiga lainnya untuk udara. Kadar ini tidak sampai kenyang apalagi kekenyangan. Seperti itulah yang menjadi laku para sahabat dan para ulama panutan umat.

Manfaat dari anjuran Rasul saw ini sangat besar terhadap fisik dan hati. Terhadap fisik, pola makan seperti itu menyehatkan. Terhadap hati, hal itu akan membuat hati baik. Sedikit makan melembutkan hati, menguatkan pemahaman, melemahkan hawa nafsu dan amarah. Sebaliknya, banyak makan mendatangkan hal kebalikannya.

Rasul saw, keluarga beliau, para sahabat dan para ulama memberikan contoh hidup bagaimana mereka sedikit makan. Imam al Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Aisyah ra, yang menuturkan bahwa sejak tiba di Madinah, keluarga Muhammad tidak pernah merasakan kenyang dengan roti gandum selama tiga hari berturut-turut sampai Rasul saw wafat. Ada juga riwayat serupa dari Abu Hurairah.

Para ulama panutan umat pun menempuh laku seperti itu, menghindari kenyang meski mubah dan dari yang halal. Mereka lebih memilih makan sekadarnya saja. Abu Nu’aim menuturkan dalam Hilyah al-Awliya’ bahwa Imam asy-Syafii berkata, “Aku tidak merasakan kenyang sejak enam belas tahun lalu kecuali kenyang yang aku jauhi, sebab kenyang itu memberatkan badan, menghilangkan kecerdasan, mendatangkan tidur dan melemahkan orang yang kenyang itu dari ibadah.”

Allahumma waffiqna ila ma tardha 

Sumber: Yahya Abdurrahman. Alwa’ie no 164 Tahun XIV, 1-30 April 2014. Hal. 58-59

Minggu, 03 Agustus 2014

Kisah Batu Kusam

Ainiyafaida-Suatu ketika seorang pengrajin batu berjalan di gunung yang sangat gersang dan melihat seonggok batu dengan warna coklat kusam yang telah diselimuti oleh lumut dan kenampakan luarnya relatif lapuk. Kemudian dengan sekuat tenaga sang pengrajin tersebut mengayunkan godamnya mengenai batu hingga mendapatkan bongkahan batu sebesar kepala, dan mulai terlihat warna aslinya dari batu tersebut adalah putih. 

Dibawanya batu itu ke rumahnya, dipotongnya dengan menggunakan gerinda (alat pemotong batu), hingga percikan api hasil gesekan dengan batu itu sesekali terlihat. Dihaluskannya permukaan yang kasar dan dipoles. Siang dan malam, ia berusaha membuat sebentuk batu penghias cincin, dari warna batu yang putih dan kasar, berangsur-angsur menjadi putih, mengkilap dan licin. 

Pengrajin tersebut itu tahu betul kesempurnaan bentuk sebuah batu penghias cincin, akhirnya terciptalah sebuah batu yang bernilai 



Renungan : 

Sebenarnya alam memberikan berbagai pelajaran buat kita. Kita adalah sebongkah batu kusam, kondisi lapuk, berlumut dan rapuh adalah kondisi kita yang tidak mampu melawan cobaan. Pukulan godam, gesekan gerinda, percikan api, polesan amplas adalah gambaran dari cobaan yang datang untuk menempa kita. Terkadang kita menolak cobaan yang datang, tetapi sebenarnya cobaan tersebut adalah sarana yang datang dari Sang Pencipta untuk membentuk kepribadian kita sehingga kita bisa terlihat bersinar. Sekarang mari kita pikirkan, dimanakah posisi kita? Apakah kita seonggok batu yang tidak berharga? Ataukah kita seonggok batu yang sedang mengalami proses menjadi sebuah batu penghias cincin yang memiliki nilai yang mahal?

Sumber: Group Facebook "Belajar Tiada Akhir"

Sabtu, 02 Agustus 2014

Memblokir Nomor HP yang Tidak Jelas

Ainiyfaidaazmi-Kiriman SMS yang kontan saja membuat diri kita terperdaya karena isi SMS, padahal isi SMS tersebut merupakan suatu kiriman dari para penipu yang mencoba menguras dompet kita. Seringkali kita mendapat SMS penipuan yang menyatakan kita menjadi pemenang kuis, SMS yang pura-pura nyasar tentang transfer uang, mama minta pulsa, agen pulsa super murah, dan sebagainya. Nah bagaimana agar nomor si pengirim tersebut dapat kita blokir.

Gbr: rymind.wordpress.com



Kebetulan saya mendapatkan informasi dari seorang sahabat, dan semoga intformasi mengenai cara memblokir normor HP agar tidak aktif lagi dapat bermanfaat bagi kita. Nah bagaimana cara memblokirnya, berikut informasi yang saya dapat.

Mulai kini jangan kita biarkan, penipuan dengan modus ini berjalan lancar, karena sudah ada cara untuk menanggulanginya :


 

1. TELKOMSEL

FORMAT SMS :
Penipuan#nomor penipu#isi SMS tipuan.
KIRIM KE : 1166

Contoh : penipuan#081212345678#Selamat Anda mendapatkan 1 unit mobil Avanza dari Telkomsel poin.

lalu kirim ke 1166

==============================
2. XL

FORMAT SMS :
Lapor#nomor penipu#kasus yang dikeluhkan.

KIRIM KE : 588

==============================
3. INDOSAT
FORMAT SMS : SMS (spasi) nomor penipu (spasi) isi SMS tipuan.

KIRIM KE : 726

==============================
Jika sudah lebih dari 2 orang yang melaporkan nomor SMS si penipu, maka nomor tersebut segera diblokir secara permanen oleh operator.

Ingat,, Layanan ini gratis

=============================
Jika Anda mengalami penipuan dalam "Transaksi ONLINE" cukup kirim kronologis, dan nomor rekening si penipu ke email

"cybercrime@pol-ri.go.id"

POLRI akan bertindak langsung, dengan memblokir ATM si penipu, dan melacak keberadaannya untuk di tindak lanjuti sesuai hukum yang berlaku.
=============================
Bagikan ke saudara, atau rekan Anda yang lain, untuk membantu mencegah maraknya penipuan dengan modus online.

Terima kasih..
Sumber:  Sahabat Facebook

Selasa, 29 Juli 2014

Error Melulu, Kenapa Ya?

AiniyaFaidaAzmi-Sudah lama tidak posting apa-apa. Hampir tidak keurus ini blog. Tapi tetap semagnat sih dan kedepannya akan selalu berupaya meluangkan waktu untuk ngisi postingan.

Ngomong-ngomong mau posting apa ya. Hmmmm..... posting ini saja mengenai suatu permasalah kinerja PC dan Internet. Ini yang saya alami, apabila terjadi beberapa kendala baik itu pada PC ataupun Laptop yang mengakibatkan tidak bisa Internetan. 

Error dan error selalu bikin pusing kepala, kerjaan terhambat, semangat jadi turun.

Nah terus gimana solusinya?
Gbr: vautsanxplanvrends.blogspot.com
Solusi sederhana tinggal bawa saja ke bengkel, biarkan tangan ahli yang menangani. Nah mungkin solusi ini yang sering aku temui bahkan saya sendiri juga sering memakai jasa ahli. Tapi karena berhubung saya ingin belajar dan banyak tahu mengenai Komputer dan Internet. Ketika terjadi eror ataupun beberapa kendala, cepat-cepat saja melakukan searching di internet untuk mencari beberapa kendala dan jalan keluarnya.

Yang pertama saya melakukan searching mengenai kinerja PC/ Laptop, agar memiliki kecepatan yang di harapkan. Selain itu juga agar bisa merwatnya sendiri. Kecuali kalau udah rusak fatal, wah ini yang bikin repot. Selain itu juga ketika berinternetan mozzila terkadang sering bawel, bikin jengkel deh. Ya akhirnya searching juga di internet. Dan hasilnya lumayan menemukan beberapa tutorial dari blog temen-temen.

Mungkin ini saja tulisan singkat, entah padat entah tidak tidak yang penting nulis. Hehehehehehe... Hanya sekedar cerita sih pengalaman sendiri sih mengenai kinerja PC/ Laptop serta mengatasi mozzila yang bikin rewel. Ya daripada terus-terusan memakai tangan ahli, kapan kita ada kemajuan, pepetah mengatakan bangun terus keahlian, walaupun keahlian tersebut sangatlah sederhana. Nah dari pepatah inilah, maka ada upaya untuk selalu belajar dan tidak malu untuk bertanya.

Sampai jumpa di tulisan berikutnya.

Senin, 10 Maret 2014

Workshop Kesiapsiagaan Banjir Sungai Bengawan Solo

Pengalaman adalah guru yang paling berharga. Begitulah pepatah bijak untuk menggambarkan bahwa setiap pengalaman dapat menjadi pembelajaran banyak pihak pada masa yang akan datang. Agaknya pepeatah tersebut memiliki relevansinya ketika melihat pengalaman banjir Sungai Bengawan Solo yang dalam setiap tahun dikala musim hujan kerap kali mengalami banjir yang menimbulkan korban jiwa maupun kerugian materiil yang tidak sedikit.

Degradasi lahan dan terjadinya dampak perubahan iklik pada akhir-akhir ini menjadi penyebab utama banjir terjadi di daerah alirasn Sungai Bengawan Solo dan Bengawal Madiun.

Sebagai upaya untuk meningkatkan kesiapsiaagaan diperlukan koordinasi dan kerjasama semua elemen, baik pemerintah, masyarakat, CSO (Civil Society Organization) maupun pihak swasta dan perguruan tinggi. Dengan melihat panjang Sungai Bengawan Solo yang mencapai 600 km dari Kabupaten Wonogiri Jawa Tengah sampai Kabupaten Gresik Jawa Timur, tentu saja ketika terjadi banjir akan berdampak luas didesa-desa yang berdekatan dengan aliran Sungai Bengawan Solo. Tercatat 12 kabupaten di 2 propinsi yang dilalui Sungai Bengawan Solo dan Bengawan Madiun.
 
Workshop Kesiapsiagaan Banjir Sungai Bengawan Solo yang dilaksanakan oleh Yayasan Lestari Indonesia bekerjasama dengan Oxfam dari tanggal 17 sampai 18 Desember 2013 yang berlokasi di Hotel Riyadi Palace. Foto: Dok. Yayasan Lestari Indonesia
Mengenai hal tersebut Yayasan Lestari Indonesia bekerjasama dengan Oxfam melaksanakan kegiatan Workshop Kesiapsiagaan Banjir Sungai Bengawan Solo yang dilaksanakan dari tanggal 17 sampai 18 Desember 2013 yang berlokasi di Hotel Riyadi Palace.
 
Workshop Kesiapsiagaan Banjir Sungai Bengawan Solo yang dilaksanakan oleh Yayasan Lestari Indonesia bekerjasama dengan Oxfam dari tanggal 17 sampai 18 Desember 2013 yang berlokasi di Hotel Riyadi Palace. Foto: Dok. Yayasan Lestari Indonesia


Adapun beberapa yang dihasilkan dari Workshop Kesiapsiagaan Banjir Sungai Bengawan Solo menemukan beberapa masalah serta harapan terkait penanganan banjir, masalah dan harapan ini dikemukakan dalam FGD (Focus Group Discussion) atau Kelompok Diskusi Terarah.
1. Belum ada restrukturisasi aliran Bengawan Solo secara Konfrehensif/ ada kisah sukses di Madiun dan Lamongan

2. Belum adanya penerapan standard konstruksi tahan banjir dalam perencanaan bangunan

3. Belum adanya masterplan penanganan bencana banjir Bengawan Solo secara Nasional

4. Banjir belum menjadi isu strategis pemerintah pusat maupun pemerintah daerah

5. Belum ada pembangunan waduk /embung baru

6. Beluma ada sinergi para pihak dalam penanganan banjir
- BP DAS Kementrian Kehutanan
- BBWS Kementrian PU
- Kemenrtrian Pertanian
- Kemententrian Lingkungan Hidup
- BNPB
- Jasa Tirta

Adapaun Harapan-Harapan
1. Ada proses usulan bottom up dalam hal kelengkapan fasilitas ke daerah-daerah sesuai dengan kondisi wilayah

2. Adanya program restrukturusasi Bengawan Solo yang dilaksanakan secara menyeluruh antara lain:
- Pelurusan struktur aliran bengawan solo atau sudetan
- Pembuatan tanggul di sepanjang sungai Bengawan Solo
- Normalisasi Bengawan Solo dan Kali Madiun

3. Perlu penyususan materplan penanganan Bencana Banjir Bengawan Solo dan Madiun yang melibatkan multi pihak

4. Banjir menjadi bagian dari isu strategis perencanaan pembangunan pemerintah pusat dan daerah

5. Adanya pembangunan waduk dan embung baru untuk menampung curah hujan

6. Adanya sinkronisasi dan keterpaduan multi pihak dalam penanangan banjir

7. Adanya data potensi dan peningkatan kapasitas relawan penanganan banjir sehingga memenuhi standard kompentensi

8. Perlu ada peta rawan bencana berbasis desa

9. Membentuk desa Tangguh di setiap desa Rawan Bencana

10.SMS Center di BPBD sebagai pusat informasi

11. Segera membentuk Tim Reaksi Cepat

12. Sosialisasi tetant petingnya meminimalisasi resiko bbencana dengan sadar lingkungan , pelatihan kepada masyarakat

Tags:
Yayasan Lestari Indonesia, Yayasan Lestari Indonesia Yogyakarta, Lestari Indonesia Yogyakarta, NGO Yogyakarta, Sungai Benagan Solo, Banjir Sungai Bengawan Solo, Kesiapsiagaan Bencana

Jumat, 28 Februari 2014

Abu Vulkanik

Abu vulkanik, sering disebut juga pasir vulkanik atau jatuhan piroklastik adalah bahan material vulkanik jatuhan yang disemburkan ke udara saat terjadi suatu letusan, terdiri dari batuan berukuran besar sampai berukuran halus. Batuan yang berukuran besar (bongkah - kerikil) biasanya jatuh disekitar kawah sampai radius 5 – 7 km dari kawah, dan yang berukuran halus dapat jatuh pada jarak mencapai ratusan km bahkan ribuan km dari kawah karena dapat terpengaruh oleh adanya hembusan angin. Abu yang halus dapat menyababkan radang paru-paru jika terhirup. Sebagai contoh letusan G. Krakatau tahun 1883 mengitari bumi berhari-hari, juga letusan G. Galunggung tahun 1982 dapat mencapai Australia. Abu vulkanik dapat digunakan sebagai bahan pozolan karena mengandung unsur silika dan alumunia sehingga dapat mengurangi penggunaan semen sebagai bahan bangunan. Abu vulkanik juga dapat menyuburkan tanah di sekitar gunung.
 
Pic: dok: Yayasan Lestari Indonesia-Yogyakarta @Kediri 15 Februari 2014

Abu vulkanik jika terpapar langsung dengan kulit bisa menyebabkan iritasi. Kemudian, jika kontak langsung dengan mata bisa menyebabkan radang pada mata. Abu vulkanik juga berbahaya bagi pernapasan, bisa menyebabkan hidung alergi, bersin-bersin, batuk, bahkan sesak napas.
 
Pic: dok: Yayasan Lestari Indonesia-Yogyakarta @Kediri 15 Februari 2014
Bahkan bagi yang sensitif seperti mengidap asma jika terpapar langsung dengan abu vulkanik bisa menyebabkan kambuh. Juga menyebabkan alergi. Oleh karena itu, dia mengharapkan warga sekitar untuk menghindari kontak langsung dengan abu vulkanik. Bisa dengan menggunakan kacamata, masker, baju lengan panjang bahkan menggunakan krim kulit agar tidak terpapar langsung dengan abu vulkanik.

 
Pic: dok: Yayasan Lestari Indonesia-Yogyakarta @Kediri 15 Februari 2014
 
Pic: dok: Yayasan Lestari Indonesia-Yogyakarta @Kediri 15 Februari 2014

Sumber:
http://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/14/02/14/n0yxv5-ini-dampak-abu-vulkanik-gunung-kelud-jika-terhirup